党国特色万花筒、舆论笔下共产匪
                                                            * 综合稿件 *

  * 新、老犯人在牢房里的对话

  劳教所里，有一天关进了一个新的犯人。
  老犯人问道：“兄弟，你犯了什么事了？” 
  新犯人说：“别提了，我只是在河边把一块牌子上的四个字大声念了一遍。” 
  老犯人说：“是吗？那你念的是哪四个字？” 
  新犯人说：“禁止捕鱼！” 
  老犯人说：“这能判你劳教？哪能为这事抓你呢？你跟我耍诈可要挨揍的，快说
实话！” 
  新犯人说：“大哥，抓我的正是那天带了小姐到河中钓鱼的那些人。他们是公安
局长、副局长、法官和他们的小姐。我看他们钓上来好多鱼，就上前指着岸边牌子
说了声‘禁止捕鱼’，结果那法官说了声‘是！’，接着公安局长就把钓上来的鱼
全放生了。” 
  老犯人说：“这不，当官的违法给你看见了，不好意思了嘛！” 
  新犯人说：“可小姐们舍不得，哭着上前纠住我就踢。其中一个小姐不小心滑了
一跟斗，你知到吗？那小姐裙子底下什么都没穿！这样，我就被派出所给抓了，罪
名就是‘侮辱妇女’。”

                                                 ---- 陆华清五月十七日稿

  * 中共只相信暴力、建议轰炸中南海纪念“六四”

  纪念“六四”，应该有些创意了。每年对中共大屎馆喊口号，不如去游说美国国
会、白宫和联合国，要求国际社会将中南海优先列入轰炸目标。其次再去考虑轰炸
伊拉克、伊朗、北韩等等。
　中共说，台湾问题是中共最敏感的地方。我看，这是共产党匪的鬼话。中共最敏
感的地方，显然不在台湾，而是在中南海。这也就是为什么，法轮功只是在中南海
门外站了一会儿，江贼民就会吓得往裤裆里拉屎。所以，只要民运人士往中南海扔
一块石头，中共政权也就完蛋了。 
　法轮功只是吓了吓中共独裁者，我希望民运人士玩点真家伙。所以，我劝海外民
运人士努力游说美国、英国和联合国，一把火将中南海烧了。 
　民主不民主，我看中国是没有什么希望了。民主在中国早已经成为笑话了。所以
，民主这个问题，我看能成就成，不成还是算了。大家还是多考虑暴力革命的问题
，还是这个问题比较实际。而且暴力革命最符合中国的历史和国情。中国人没素质
搞民主，但中国人搞暴力革命都成功了。
　事实上，中共与历史上所有的专制政权一样，只服暴力革命，只服轰炸。中共的
南斯拉夫大屎馆被炸以后，中共就再也不说“不”了，也不再“超限战”了，中共
从此就与以布什为核心的党中央保持高度一致了。一句话，中共就只服专制，不服
民主。所以，对中共还是要采取专制的手段。国际社会应该尽快对中共断然采取专
政手段！所以，轰炸中南海，才是对“六四”最好的纪念。
　中国有句古话：知恩不报非君子，知恶不报枉为人！所以，为“六四”死难者报
仇，这是每一个生者为人的起码的责任和义务。如果一个人连这一点作人准则都没
有，就别他妈的出来混了，都滚他妈的一边去。 

                                             ---- 五月下旬摘自看中国网页

  * 天怒了、人怨了、祸国殃民贼子江泽民垮台不远了

  中共头目们一贯声称“枪杆子里面出政权”？其实它们大错特错了！“出政权”
的是人心，这句话应改成“人心里面出政权”。
  “权力”本是无形的东西，它源于人心，源于人心理上的承认和认可。司令“权
力”大，但司令手里并不握枪，枪杆子握在士兵手里。为什么士兵听他的指挥？因
为士兵心理上承认他是首长，对他的指挥，心理认可。而且，最重要的是，所有的
士兵心理上都承认他是首长、认可他的指挥。
  “权力”源于民心，只要得民心，则事成矣，故孙子曰：“是故百战百胜，非善
之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”；“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵
，下政攻城，攻城之法为不得已”。
  那么，这种众心一向的心理又源于何处呢？它源于天意。智者，承天意，顺民心
，修己德。向人心要权，向上苍祈权，方成霸业，立千秋。挥兵操戈，耀武扬威，
只是取权不得已而为之的举措，决不是立业的真机所在，经纶事务者若笃信此言，
则误事甚矣。
  中国自古就有“天时、地利、人和”的说法，怎么解释？“天的意愿，地要顺应
，人要附和”。纵观古今中外，凡人间豪杰，无不上承天意，下呼民心，而立千古
之业。至于说怎么叱吒风云，怎么纵横捭阖，那只不过是表面上的东西；知天意而
举大事，这样的例子比比皆是。
  不是有这样的话嘛：“顺应历史潮流”、“逆历史潮流而动”。其实“历史潮流
”就是天意嘛。它表现在人间的形式，就是万众的意愿。在天象的带动下，人们跟
着动，才演绎出人间的太平盛世或者是群雄逐鹿。所以说，在浅层次上，“权力”
源于人心，源于民心的认可；在深层次上，是天授“权”于人，是天意带动了人心
的向背，通过“权力”的这种表现方式，来维持人们之间的秩序和关系，从而带动
了人类社会的变化。
  治国者，必查民心，正法度，振朝纲，施德政，秉承天意，广布上苍洪恩于万民
，方可无内忧，攘外患。天降瑞气于凡尘，风雨顺，良相佐；民则居乐业，知礼仪
；山青水碧，万象生机，太平盛世。不然，毁神明，欺子民，败朝政，弛国法，靡
无度，则必招天灾，致人祸，万物凋，人心背，臣私国腐，百姓离乱，乱世丛中遭
末劫。钩史沉浮，兴衰荣辱，皆循此理。
  且观今日当朝者如何呢？江氏，昏庸奢糜，乃祸国殃民之贼子。八九年，开放的
国门刚刚透入一缕清新的空气，人们向往着富裕的生活、自由的社会、透明的政策
、开放的言论、民主的政治，这是民心所往，天意使然。结果，一场血腥的屠杀突
然降临在请愿学生的头上，天安门广场，坦克辗着人体而过，国人木然，世界愕然
。江氏在这场暴戾中扮演了一个重要的、极卑鄙的、不可告人的角色。它踏着青年
学生的鲜血走进了中南海，成了一个名副其实的窃国之贼。这是它的一逆一暴。
  九二年，法轮大法如和煦的春风吹遍大江南北，吹遍长城内外，以他神奇的健身
效果，博大精深的法理，在短短的七年间，拥有了上亿的信众，并同时洪传世界各
地。这，亦是民心所爱，天意使然。江氏，贼胆包天，公然叫嚣要消灭“真善忍”
，这是对天理与良心的直接挑战。两年来，一千六百多无辜良民被害屈死，无数从
善不移者，被迫坐牢，其它种种，罄竹难书。更有甚者，为欺人耳目，煽起仇恨，
丧尽人性地导演了“天安门自焚”，又一次使看到真相的国人木然，世界愕然。这
是它的二逆二暴。
  其它诸如：出卖国土，纵子盗国，践踏国法，腐败朝政，独裁暴戾，漠视百姓，
不施仁政，杵天逆民，凡此种种，不一而足。已遭天谴，必遭天弃。不是吗？江氏
当政以来，有几年风调雨顺？大旱，百年大旱；大涝，百年大涝；沙尘暴，强沙尘
暴。天灾人祸，连绵不断；当政不德，黎民遭殃；生态恶化，道德沦丧；贫淫盗抢
剧增，黄赌毒贪遍地；歌功颂德，表面繁荣；民怨沸腾，背心离德。一派末政之萧
煞景象。
  天怒了，人怨了，江氏垮台不远了！

                                     ---- 四月二十六日人心发表于人权论坛