中国“左”祸前言新编
                                                            * 本刊编辑部 *

编者按：

  中国“左”祸，是中共党史研究所的几个年青人，利用中共内部资料，在一九九三年完
成的一本彻底批判中国共产党的历史纪实巨著。该书资料详实、数据准确、揭露深刻、文
笔生辉，读过该书的人无不认为，作者把共产党的骨头都写透了。该书发行五万册，一经
问世，即被中共查禁。置此中共发动给神州大地造成空前浩劫的反“右”斗争四十年、“
文化革命”三十年之际，本刊摘录其中数篇，供读者回味中共极权制度之残酷本质，以纪
念千百万遭中共匪徒迫害致死的受难者。鉴于该书出版时代的限制，当时为争取和广大读
者见面，该书使用“左祸”二字，作为共产党的同意语。我们在摘录该书前言时，仅把左
祸二字改成匪共，又衔接了後邓时代匪共的纪录，读者读来，也许会更觉顺畅。

中国“左”祸前言

  天戴其苍，地履其黄。
  来自东方最古老的黑暗，来自星星之火，来自太阳色人种寓言般的苦难  ----  匪共走
出苍凉的僻野，前赴后继于腥风血雨，终于，步入了金属般的辉煌。
  听风鸣雨啸
  ----  那是一代求索者执著于信念的足音。
  然而，天行有常，一同步入历史的，还有鱼龙混杂，得失参差，还有不堪回首又不能不
回首的万千慨叹。
  公元一九二七年，瞿秋白的盲动主义酿成“ 匪”祸。
  公元一九三○年，李立三宣称全世界最后的阶级决战即将到来，总罢工，总暴动，致使
仅上半年便有五万八千五百人被捕，六千二百二十人遭杀。
  公元一九三一年，王明猝然成为中共领袖，“ 匪”加上“ 匪”，致使血流成河。
  公元一九三○年至一九三四年，匪区大规模肃反，冤假错案数以万计，无数匪军与匪区
创建人惨遭自己人屠戮。滥杀滥捕近似疯狂，乃至有的军团几乎没有匪党政干部了。
  公元一九四二年，延安整风中开展“抢救运动”。一时“国特”、“日特”、“CC”、
“复兴社”、“汉奸”、“叛徒”、“托派”、“红旗党”、“坏人”，应有尽有。到处
私立公堂，诱供逼供。康生称：来延安的匪党干部，百分之七十，八十政治上靠不住，
  公元一九五一年，口诛笔伐电影“武训传”。
  公元一九五七年，五十五万余人被引“蛇”出洞，打成右派，殃及者无数。
  公元一九五八年，徐水县人声称进入了共产主义，轰动世界。从此，大跃进开始。一亿
人砸锅扒房毁林，大炼钢铁。数亿人竞放高产“卫星”，亩产最高者竟称达八十二万四千
五百余斤。万古荒唐，无人质疑。
  公元一九五九年，匪共国元帅彭德怀为民代言，招致罢官、军队整肃和重开反右杀戒，
受株连者万人以上。
  公元一九五九至一九六一年，大跃进造成大灾难，神州一片啼饥号寒，三年中“非正常
死亡和减少出生人口”四千余万，直接经济损失一千二百亿元。
  公元一九六二年，小说“刘志丹”株连万人，思想、文化领域百花凋零。
  公元一九六三年，杨献珍获罪哲学，株连十族以上，挨斗、降职、劳改、坐牢以致人头
落地者，数以千计。
  公元一九六四年，农村“四清”，无端受害者难以计数。
  公元一九六六年，空前深刻、全面、残酷地大浩劫开始，从布衣寒士，到民族精英、开
国元勋、军事统帅，幸免于难者，寥若晨星。古有酷刑：墨、劓、宫、大辟、笞杖、徒、
流、膑、斩、绞、腰折、枭首、弃市、车裂、焚、凌迟；更有法外酷刑：炮烙、活烹、抽
筋、拉杀、杖弊、剥皮、气憋......。然而，其花样翻新和对人身心的摧残，不及十年“
文革”更甚。“匪”祸势若崩浪，奔若山腾，直至肆虐成千古神话；直至生者失去灵魂，
死者没有最卑微的尊严；直至七情肢解，六欲监禁，一切人性被抽象，灵与肉一贫如洗；
直至每一天是一个新的受难日，自我毁灭与生存一样艰难，人成为人最惧怕的生物；直至
人心寂灭，寻觅无望，深重的夜色中不见一缕星光；直至许诺即是背叛，告密意味忠诚；
直至鲜血淹没了红色，泪水填凸了海；直至古大陆荒芜、癫狂、危机成东方的传说；直至
浩浩的沉默中，人民不再沉默；直至搏大的喧响在地下奔突运行。
  公元一九七七年，“洋跃进”再次“超阶段”，两个“凡是”出笼。
  公元一九七九年，邓小平登基，再开文字狱，魏京生等民主斗士，啷铛入狱。
  公元一九八三年，不搞运动搞严打，小偷流氓也可判死刑，打、砸、枪的联动份子成了
新贵太子党。
  公元一九八九年，绝食学生成了动乱份子。长安街上机枪横扫，坦克闯进了天安门，万
千学生、市民暴尸街头。
  公元一九九○年起，推行全民经商新愚民把戏，千万人逃亡海外，亿万“盲流”背井离
乡奔赴城市。
  --- 是备忘启示？
  --- 是遗世警言？
  --- 是深沉的觉醒诞生于最冷酷的孕育？
  --- 是炎黄子孙无人而任其肆虐？
  若言无人，回溯时光，何以这般兴败相倚？悲夫！
  若说有人,风云开阖,何以如此物极不反？哀哉！
  这就是拥有太多文明、史诗、赤子俊杰的民族吗？濡血的星空，升起多少没有命运的梦
癔。苍白的大地，迷茫了多少志向高远者、励精图志者、心优天下者、锐意进取者、身怀
绝技者、明察秋毫者、运筹全局者、勇于开拓者、搏巨灵藏者......。毁镑、猜忌、迫害
、贬谪、牢狱，委身草莽，流徒江湖，以至生存成了万劫不复的地狱，含冤抱恨，抑抑而
终。遍地黄金失色，满目朽木生辉。虫蚁可以繁生，只有人才一文不值。当海外信息暴炸
、知识更新、科技换代时，华裔俊杰独领风骚，称雄世界各地。仅在美国，十二万一流科
学家中，华裔占去四分之一。而其故乡，苍天笑我无人。于是，人才积压而又奇缺，枯竭
而又浪费惊人，直到外流。于是，脑体倒挂，知识呻吟。于是，一个本该产生巨臂大师的
时代，几乎一片空白。于是，辉煌中华，躲避不及历史的惩罚，人口危机、生态危机、公
害危机、文明危机、信仰危机......相继尔至。于是，一个民族地劣根性深化了。于是，
几乎再铸了一个民族的不幸性格。于是，有了拒绝躬身自省，有了文过饰非，有了善于遗
忘。于是，心如止水者、麻木不仁者、明言谠论者、落井下石者、罗织罪名者、自诩先知
多觉者......应有尽有。于是，当全人类的汉学家都在研究中国发生的事情时，我们的民
族郁忿云散了，历史的顿悟不见了。那么，面向未来的觉醒又在那里呢？
  难怪极权“匪共”横行而今，一再发难民主改革。
  难怪人们余悸尚在，一再伤透了心。
  浩瀚的羞惭，浩瀚的警钟，浩瀚的痛切。
  是步出不幸的时候了。
  是正视“匪”祸的时候了。
  我们伫立在民族的伤口上，可以看得更加清晰：
  极权“匪共”是封建王国观念及策略的一种当代顽强表现。
  极权“匪共”在标榜推翻“三座大山”的年代，多少可以用阶级斗争愚弄、迷惑百姓。
但自十年浩劫始，阶级斗争、愚民宣传有了变化和发展，成为一些人争权夺利的谋略和压
制不同政见的手段。他们轻薄浮躁而又佬谋深算，不学无求而又不甘寂寞，自己活在自己
的角色中，脸上的马克斯主义粉霜一刮掉半斤，血红的长舌上永远是大话、假话、空话、
废话、套话，一副卫道殉节的架式，灵魂深处却遍布尘垢、蛛网和腐物。
  极权“匪共”中的不少人，是“匪共”党内出类拔萃的小丑、痞子、和政客，深悉“宁
匪勿善”的个中妙处，将一些理论简单化、概念化、教条化、片面化、宗教化，然后奉为
神明，以售其“匪性”，又暗藏杀机，弄得一些人类科学与文明的结晶非驴非马，不伦不
类，主义不象主义，学说不象学说，造成无数的误解与反感。
  极权“匪共”以人民的名义摧残人民，以信仰的名义摧残信仰，以科学的名义摧残科学
，以法制的名义摧残法制，以民主的名义摧残民主，以社会的名意摧残社会，以改革的名
义摧残改革。现今又以国家的名义摧残国家，以民族的名义摧残民族，以统一的名义摧残
统一，以人权的名义摧残人权。
  极权“匪共”象给马王堆的汉代老太植皮隆胸一样，论证和美化旧事物，以剥夺现实趋
向未来的权利。
  极权“匪共”们理论保守，手段卑鄙，道德破碎，心系一己私利，以维护一种愚昧、简
单、无效、内耗、不断重复错误的“社会主义”，让壮丽的山河为自己的权杖、尊荣和堕
落付出代价。他们逆历史潮流而动，害怕用实践检验真理的呼声，自改革以来，将一切新
气象、新观念、新步骤、新思潮作为对立面，因此具有反动性。
  极权“匪共”貌似不食人间烟火，貌似活在神坻之上和凡俗以外，不仅自扮成人民的人
，还要自扮着人民的指路人，庄严莫测，高度脸谱化，机端戏剧化，因此具有伪善性。
  极权“匪共”为渊区鱼，为林区雀，党同伐义，唯我独“匪”，见有不同意见者，大小
帽子乱扣，肥瘦棍棒齐下，无限上纲，不则手段，凶残而又专横，常常把人整得死去活来
，因此具有排他性。
  极权“匪共”身陷四面楚歌，知道一损俱损，一荣俱荣，明已是穷途末路，又不敢忏
悔，于是背水一战，依仗旧的习惯势力和整个封建传统文化的支持，进行垂死挣扎，因此
具有顽固性。
  极权“匪共”积恶盈祸，众叛亲离，无论进出何处，都背负着一片片稠密的鄙视目光。
他们人前昂首阔视，气壮如牛；人后目光散乱迷离，空空洞洞，凄凄惨惨切切，惊惧一切
真实的言论和报导，没落悲观，绝望宿命，却又讳莫如深，环顾左右无一知己，象煞孤魂
寡子，因此具有孤独性。
  极权“匪共”与繁文缛节、政令刻板、妄自尊大、公文旅行、形式主义、人浮于事、假
公济私、文山会海......又都有深刻的或千丝万缕的联系。
  极权“匪共”思潮是当代中华民族一切灾难的最主要内在根源！
  古人：“明者防祸于未萌，智者图患于将来。知得知失，可与为人；知存知亡，足别
吉凶”。又：“呜呼！福祸之胚胎也，其动甚微，倚之矛盾也，其理甚明。困而后儆，
斯弗及己。”
  没有自警，何谈自醒？
  没有自重，何谈自强？
  没有反思，何谈重振雄风？
  没有高贵得人格，何谈高贵的命运？
  没有骨骼中富有钙质，何谈与新世纪的太阳一同拱破地平线，还生命以生命，还人以人
，还创造以创造，还精神以精神，崛起于纯金的喧哗中。
  为了思想不再放逐，灵魂不再扼杀，信仰不再泣血，希望不再绝望；为了曾经是孩子的
我们和我们的孩子灵与肉不再深现陷囹圄；为了十亿人的国度不被遗忘于太阳系这颗最壮
丽的行星，让我们象山脉与山脉相挽，象星座与星座相连，踏过“匪”祸，走向明天。
  朋友，上路吧，野花由远及近，鲜艳而来。
  朋友，上路吧，身后的风景漂泊成新的风雨。
  朋友，上路吧，抹去未干的凉泪。
  --- 敬上以上话语，是为共勉。

                                              原作：岳建一  章德宁

中国“左”祸编者的话。

亲爱的读者：
  是真实的神化？
  是创世纪的荒诞？
  为什么字里行间如此凝重，连时光也难以溜出扉页？你将不忍卒读 ---- 铜鼎铭文般的
纪实里，不息着何等凄历而悠长的泣啸。那是千千万万“匪”祸受害者永不安魂的悲鸣。
天道周星，何以“匪”祸生生不绝？你将难以置信 ---- 如此的荒唐，竟会真实得象你脚
下的黄土地。为什么一个拥有过太多英雄和史诗的民族，总是徘徊在人造灾难里，泪眼望
青天？你将感慨万千 ---- 我们的青春、才智、希望、信念、理性和血性都到哪里去了？
  呵，这逝去了的，真的就不会再来么？
  那滑过晶莹叶脉的，是血雨、是凉泪，何以炫目而今？
  从此，我们能拒绝“匪”祸吗？
  从此，我们能走出人造灾难吗？

  星月，又滑下蒲公英深处。
  太阳，又从浩瀚的黄梁上升起。
  相信吧，猩红的世纪里，总有伤痕累累却青铜般的脊梁撑起的高贵头颅和不倒的灵魂。
因为有他们的悲壮抗争，我们的民族才不再羞愧；因为有他们的鲜血滋润，我们的历史才
不再苍白；因为有他们的浩气长存，我们的骨头才不再缺钙。他们是那留下血迹、留下森
森白骨却不及留下姓名的人民英雄。
  让我们每一个生者，都耸成他们的纪念碑！

                                                    原编者：文聿