革命论
* 王金 *
* 革命主义
中国虽然有五千年文化，但奴隶主专政、封建领主专政、共产法西斯铁血专政一
直延续到现代，广大人民始终没有获得过真正的解放，始终是统治阶级会说话的驯
服工具。历史上的所有革命，乃至五十年前的共产革命，无一是真正解救人民于水
深火热的，革命的成果最後都被野心家和新的统治阶级所篡夺。
革命这一名词对中国人来说并不生疏，最早史学家用“革命”两字歌颂汤、武，
称之为汤武革命。其实商汤也好，姬发也好，都是奴隶主贵族，象成汤灭夏桀、周
武灭商纣之类的革命，并没改变王朝对人民进行专政的本质，仅只是改朝换代而已
，根本不是人民革命。
十九世纪末，孙中山在海外组建同盟会，提出“驱逐鞑虏、光复中华”，并于一
九一一年推翻了满清政府，成立了中华民国，史称辛亥革命。然而辛亥革命的成果
很快就被满清余孽 ---- 新军阀篡夺了，连年的战乱使中山先生倡导的三民主义从
未付诸实施，人民仍然处于水深火热之中。故而，辛亥革命也只能算是一场民族革
命，称不上是人民革命。
一九一九年五月四日，爆发了中国近代史上最著名的“五四运动”，那是中国人
民革命的启蒙运动，对近代中国社会的发展影响深远。七十年後，一九八九年春，
学生、市民、知识分子在北京掀起了抗议共产暴政的和平示威，示威浪潮汹涌澎湃
、迅速遍及全国，尽管这场全民参与的抗共运动被共产坦克毫不留情地镇压了，但
经过血的洗礼的亿万中国人民终于对革命有了一个具体的认识。
面对共产法西斯的血腥屠杀，人民只有起来革命才能获得自由，做人的尊严才能
得到保障。然而，要革命就一定要有主义，有了主义才能保证革命不致偏离正确的
方向，才能保证革命的成果不再被野心家们所篡夺。
革命主义不应该是任何政治家的主观杜撰，而应该是人民革命运动的客观总结。
为什么半个世纪过去了，“五四”精神始终没能实行？为什么八九全民抗共斗争会
惨遭镇压、屠杀？归根结蒂是民众对统治者还抱有幻想，在改良派的迷惑下错过了
推翻共产暴政的大好时机。由此可见，中华民族欲求解放，欲建立民主、自由、科
学的新共和社会，必须要有革命主义指引方向。
革命主义的第一条宗旨是：彻底铲除中国五千年来奴隶主义、封建主义的老根，
彻底肃清共产奴化教育的余毒，彻底摧毁共产法西斯凭借武力建立起来的共产工奴
体制。
革命主义的第二条宗旨是：以革命的手段在中国推行民权政治。没有民权，哪有
民生；没有民生，人民的解放从何谈起。共产治下民生之所以得不到保障，根本原
因就在于平头百姓没有人权。
革命主义的第三条宗旨是：建立人民革命的武装力量，用人民的武装，消灭共产
法西斯镇压人民的武装。反动的、嗜血成性的、极权统治者的武装向手无寸铁的民
众无条件投降，在历史上从来都没有过先例。今天，改良主义者鼓吹民众用和平、
理性、非暴力去面对刽子手的屠杀，等于是在充当共产屠夫的帮凶。人民，只有拿
起了武器，表示决心同共产法西斯奋战到底，共产屠夫才有可能放下屠刀，反动军
队中的下级官兵才有可能在人民的召唤下掉转枪口，共产暴政才会因之彻底瓦解。
人民取得革命成功之後，还有许多事情等待着革命者去完成。因此，按照革命主
义的理论，人民革命胜利後的第一要务是：通过全民投票制定民主宪法，按照宪法
选举产生人民议会；武装力量应该属于国家，并受民选总统和人民议会制约。军队
绝对不允许成为某个政党、某个政客、军阀的私有财产，任何人依靠枪杆子决定国
家大小事务是对国家、对人民的严重犯罪行为。
人民革命胜利後的第二要务是：实现民权、民治、民政，人民的权力神圣不可侵
犯，受法律的绝对保障。民选的人民公仆，要想民之所想，急民之所需，行民之所
行。国家的土地属于人民，国家的财产归于人民，凡共产土匪从民众手中掠夺去的
一切必须全部追回。
人民革命胜利後的第三要务是：国家的总统，以及各省市、各部门的官员，都是
人民的公仆，必须由人民直接选举产生。人民有权对全体公仆进行监督，对其中不
称职、不合格者，可以随时予以罢免。
中华民族从来都不是一个甘受压迫、甘受凌辱的民族，历朝历代的兴亡都是人民
起来推翻反动、暴虐、不可一世的统治者，尤其是当今世界已经发展到了一个科学
、技术高度发达的现代文明社会，民主、人权的呼声早已是人心所向、大势所趋，
因而对于经历了八九鲜血洗礼的新时代的中国人来说，选择革命手段、推翻共产暴
政、寻求明天的幸福和自由，已成为历史的必然。革命主义者认为，在这场即将到
来的人民革命中，革命者必须总结既往的历史教训，既要注意自身的团结，又要防
止改良野心家从中破坏，努力抓住革命契机，去争取中国历史上仅有的人民革命的
胜利，从而最终在中华大地上建立起一个繁荣昌盛而又富有民主、自由、科学精神
的新国家。
* 革命主义的经验
主义有个人主义、大众主义，而革命主义是众多仁人志士的主义，故这主义就是
大家的主义，大众的主义。
凡大众的主义就不能由个人或少数人来杜撰，就必须来源于大家共同的思想，且
这个共同的思想和主张又能引导大家共同的行动。革命绝不可能是个人或少数人的
孤立的行动，她是群众的共同行动，故广大民众必须用革命的思想武装自己的头脑
，通过革命的实践去验证、充实、完善革命主义的理论，并在革命主义理论的正确
指导下去争取取人民革命的最後胜利。
中国有五千年的历史文化，其中有汤武革命的经验，有历朝历代农民革命的经验
，有中山先生辛亥革命的经验，也有当代中国人两次天安门反共产暴政(“四五”和
“六四”)用鲜血换来的教训，由此看来，值得人民革命借鉴的经验和教训应该说是
相当丰富多彩了。 今天，中国人研究革命主义，宣传用革命行动推翻共产暴政
，绝对不是无本之木、无源之水。一九八九年六月四日，聚集在天安门的学生、市
民为争取民主、自由惨遭共产坦克的镇压屠杀，中华祖国成千上万的优秀儿女为实
现自己的理想、献出了宝贵的青春年华、甚至自己的生命。到如今，这场震惊世界
、惨无人道的共产大屠杀已经过去九年了，但中华民族并没有忘记法西斯的铁血暴
行，他们要求向共产匪徒讨还血债的吼声回荡着寰宇，令土匪头目惶惶不可终日，
令共产暴政摇摇欲坠、气息奄奄。显然，共产“六四”屠城是中国人民最现实的教
训，是革命主义最现实的经验，它告诉人们幻想共产改革会放下屠刀无异于继续充
当共产奴隶、继续受共产宰割，它也告诉人们只有进行人民革命才符合社会发展规
律，才是革命主义合乎逻辑的结论。说白了，不是中国人喜欢革命，而是共产法西
斯要杀人，人民不得已只好拿起武器进行革命。
要革命，革命者就不能让自己停留在口诛笔伐的阶段，就必须要有革命的行动，
特别是人民大众一致的革命行动，因此革命的主义也就发展成熟了。历史上，中国
人民不断地起来革命，又不断地失败；共产攫取政权後的这五十年，仁人志士们也
不断地奋起反抗共产，又一次接一次地被共产镇压。所有这些，都是革命的宝贵经
验，都是革命的宝贵教训。革命主义就是这些革命行动经验的总结，她来源于革命
，反过来又指导革命的实践，从而保证新时代中国人民革命的彻底胜利。
* 中国历史上的革命都不属于人民革命的范畴
大凡了解一些历史知识的人都知道，所谓汤武革命实乃是奴隶主贵族的革命，商
汤、周武的革命胜利，并非奴隶们的革命胜利，奴隶们照样还得在奴隶制度下受压
迫、被奴役，他们受苦受难的命运并未因革命的成功而在本质上有所改变。
陈胜、吴广揭杆而起的革命，也不是解放平民百姓的革命，他们起初是为逃避劳
役的死亡威胁才奋起拚命，後来却变成了陈胜王霸一方的革命。东汉末年张角领导
的农民起义，尽管开始时声势浩大，并且从根本上动摇了东汉王朝的统治基础，但
随後延续百年的战乱
，平民百姓连生存的权利都失去了保障。明末李自成起义，清末太平天国革命，弄
到後来都是利用人民的血换取个人的王位，革命始终没有跳出建立封建王朝、以新
皇取代老皇的怪圈。
孙中山领导的辛亥革命从某种意义上说应该属于人民革命的范畴，因为它毕竟从
中国大地上永远铲除了皇帝，宣判了皇权的死刑。然而，辛亥革命的成果很快被各
类形形色色拥兵自重的军阀所篡夺，加上其後日本、苏联势力入侵中华、席卷整个
中国大陆，从而使封建皇权在新的历史条件下死灰复燃。四九年後中华大地上出现
的共产王朝，是三千年封建体制同现代共产法西斯相结合产生的一个皇权怪胎，它
造就了中国历史上最残暴、最嗜血成性的一代封建魔王。尽管毛孽泽东把皇帝的名
字改成了主席、书记，然而在共产主义的旗号下，平民百姓再次被迫向共产王山呼
万岁，皇权专制在中国可谓发展到了登峰造极的地步。
历史就是这样地残酷无情，平头百姓在革命中总是不断地付出，不断地被利用，
而又不断地失去他们应该得到的一切。人民帮助汤武取得革命的成功，得到的却是
做奴隶的命运；几千万中国人用鲜血为共产土匪打下了红朝江山，他们不但没有得
到“人民解放”的承诺，相反却在“无产阶级专政”的口号下变成了新时代的共产
工奴。五千年来，中国的历史之所以一直不能跳出这一革命的怪圈，究其根本原因
，实乃是中国文化中封建奴化思想长期作祟的结果。这种皇为尊、民为溅的封建糟
粕在中国人的脑袋里根深蒂固、代代相传，从来没有被彻底批判否定过，也从来没
有被彻底搞臭过。历史发展到了今天，这种封建奴化思想又被共产土匪用共产愚民
教育进一步深化了，他们利用法西斯铁血专政强行把每一个活生生的中国人变成了
行尸走肉般的共产工具，没有思想、没有自由、没有做人的起码的尊严，人们被迫
象牲口一样在共产指挥棒下为生存疲于奔命。
由此我们可以得出结论：直到今天，历史上的所谓革命，实际上都不属于人民革
命的范畴；直到今天，历史上的所有革命，都是亿万人民流血、牺牲，反动的统治
阶级代表人物，诸如大奴隶主、大地主、军阀、政客、党棍、土匪等，当家坐天下
。想想当代中国共产土匪的发迹史，看看今日共产国党匪头目穷奢极欲、手持屠刀
的狰狞面目，听听那些在法西斯暴政下失去了一切自由、失去了生存权、生命权的
共产工奴们的呼声，相信任何人都是不会反对这个结论的。
结论清楚了，对革命的认识也就清楚了。历史的教训明白无误地告诉每一个中国
人，中国历史要想跳出革命 -- 被奴役 -- 再革命 -- 再被奴役的怪圈，就必须进
行彻底的人民革命，就必须最後推翻万恶之源的共产暴政。这，就是革命主义理论
的由来；这，也是今日革命者必须坚持的原则；当然，这也是当代中国人愿意再次
为之奋斗的最终的革命目标。
* 今日中国爆发人民革势所必然
革命者，乃至意欲用人民革命推翻共产法西斯暴政的人民，必须要有革命的预见
。革命的预见，就是要预先知道万恶的、反动的共产制度一定会被人民革命荡涤铲
除，暴虐的、凭借强权奴役人民的屠夫刽子手一定会被人民革命推翻消灭，人民争
取自身生存权力、争取在中华大地建立民主、自由、科学新中华的美好理想通过人
民革命一定会实现。为此，我们必须总结革命的历史经验，充分估计今日共产国现
实存在的、激化到极点的各种社会矛盾，然後作出正确的判断，确认当代中国爆发
人民革命的必然性。
昔日商汤之所以能推翻夏桀，因为他知道桀的暴政已使民怨沸腾，百姓无不欲生
啖其肉而後快，故而商汤兴师讨伐顺乎民意，一举消灭了夏桀，开创了商朝基业。
当年中山先生之所以能推翻满清，也是因为他认识到清末政治腐败、凌辱异族、媚
外卖国已使国内民族矛盾上升到了顶点，故而中山先生振臂高呼“驱逐鞑虏、恢复
中华、创建合众政府”，并顺乎潮流取得了辛亥革命推翻帝制建立民国的胜利。
现如今，共产国的经济已是千疮百孔：粮食生产不能自给，汽油能源不敷供应，
官营企业有如一个恶性肿瘤正在不断扩散，中共积欠的内外债务早已大大超过了共
产吹嘘的外汇存底，被土匪头目们无情地断绝了生活来源的盲流农民、下岗工人已
经成了今日共产国的最大的不稳定因素，坐在火山顶上的中共特权贵族为了保命正
在积极准备狠捞一把卷款外逃。如此经济形势，共产暴政岂有不崩溃之理。
现如今，共产独裁比昔日满清卖国还要滑稽：香港百年来实行的本是英国人建立
的殖民制度，共产国为了维持其稳定竟然声称“一国两制”、让香港人享受“殖民
地”的生活，相反中共国人却只能继续充当共产工奴。“两制”的实行让全体共产
国人更加清醒地认识到，英国人赋予香港的殖民地民主显然比共产独裁体制下的社
会主义优越得多，共产党用自己的愚蠢、明白无误地告诉中国人共产暴政是现今世
界上最坏的制度，民众欲求解放必须彻底予以铲除。
现如今，共产马列愚民理论已经彻底破产：被吹嘘为领导阶级的工人，变成了城
市中的下岗无业游民，被捧为同盟军的农民，早已失去土地、成了浪迹天涯的亿万
盲流大军，这实际上等于共产土匪头目公开承认占中共国民绝大多数人口的工农大
众乃是共产法西斯专政的真正对象。如此看来，昔日曾被共产政权愚弄过的、而今
又被共产体制推向了对立面的亿万受压迫、受奴役的平民百姓，他们为了自身的生
存和尊严，岂有不揭杆而起、亲手埋葬共产暴政之理。
今日中共国的形势与历代王朝末年的情况实在太相似了：共产暴政嗜杀成性，党
棍党官贪赃劫掠，贫富两极分化使社会矛盾日趋激化，面对穷奢极欲的共产屠夫民
贼亿万民众怨声载道、期盼着彻底砸烂套在人民头上的共产枷锁。在此种政治大气
候下，载舟之水焉有不覆舟之理？经由人民革命彻底清算共产罪恶显然已经指日可
待了。
* 人民革命的伟大力量
人民革命既然在所难免，就必然出现推动革命的巨大力量。今日共产国，亿万饱
受共产奴役、被剥夺了生存权利、失去了做人的起码尊严的平民百姓是当代中国人
民革命最伟大的力量。
现在，在中共国的任何一个角落，甚至在公共场所大庭广众之下，人们随时都可
以听到破口大骂共产极权，大骂土匪党棍江泽民、李鹏之流的声音；现在，在共产
国的城镇农村，甚至共产达官贵人居住的宅院里，每天都会发生各种各样的暴力抢
劫、仇杀流血事件；现在，在大陆的各省区、各直辖市，甚至少数民族聚居的地方
，各种形式的群众示威和暴力对抗行动此起彼伏、层出不穷，而且总能透过共产党
层层封锁将反共斗争的消息迅速传遍中华大地，进而影响海外民主力量为之推波助
澜。
自四九年共产攫取大陆政权以来，中国大陆的武装抵抗运动虽然力量有限，但始
终没有停止过。近年来，随着共产极权体制日渐衰微行将就木，国内的各种武装反
抗组织正纷纷以宗教、宗族、传销、帮会、聚义、结党等形式如雨後春笋般地涌现
，他们把打击矛头指向各个地方的民愤极大的大小共产头目，搞得土匪官儿们人人
心惊胆战，搞得共产武警国特个个感到自危。共产党吹嘘他们用枪杆子取得了政权
，今日革命者正在以其人之道还制其人之身，他们决心以武装抗暴显示人民革命的
伟大力量，他们决心以革命暴力彻底摧毁共产法西斯杀人机器。
和苏联、罗马尼亚一样，共产军内部也正在发生异变，相信随着中共国人民革命
运动的深化，共产武装力量内部那些出身受压迫阶级的中下层官兵在良心的趋使下
将会掉转枪口站到人民革命的一边，向共产法西斯开火。目前，有远见的革命者正
深入共产军内部秘密进行串联，军队内部已经出现了许多人民革命运动的行动小组
，他们正在积蓄力量，等待着有朝一日时机成熟，把共产武装，乃至共产土匪的军
火仓库、军事工厂，统统变成人民革命战争的现代化打击力量。
今天，人民革命的组织力量和领导力量也正在成长、成熟，一个仿照辛亥革命模
式的新同盟会组织正在共产国内积极开展活动。该组织认为，凡是认同人民革命理
念的个人和组织，只要他们参与积极的打击共产的活动，就是新同盟会的成员，就
是新同盟会设在各地的分支机构。新同盟会的核心人物，目前正在国内各抗共组织
中奔走串联，力图在最近的将来在中国大陆正是成立人民革命总指挥部。
一九九八年七月于美洲